郑旦和西施(郑旦和西施的关系及故事结局是什么)

发表时间:2024-02-02 12:45:42 浏览:121

ESPNSTAR中文网:一、《西施秘史》郑旦的结局是什么秋蝉呢范蠡和西施呢
二、春秋末年越国美女郑旦的生平简介 郑旦和西施谁更美
三、郑旦和西施的关系及故事结局是什么

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  1. 《西施秘史》郑旦的结局是什么秋蝉呢范蠡和西施呢
  2. 春秋末年越国美女郑旦的生平简介 郑旦和西施谁更美
  3. 郑旦和西施的关系及故事结局是什么

一、《西施秘史》郑旦的结局是什么秋蝉呢范蠡和西施呢

郑旦带人来杀西施,却被卫姬杀死了,郑旦临死前请求西施把她埋回竺罗村。秋蝉为吴国大殿下挡毒箭而死。范蠡告诉西施他不会再在越国待下去,请求西施和自己浪迹天涯,西施却不肯,她要和肚子里的孩子去陪夫差,西施跳楼身亡,范蠡阻拦不及。范蠡离开了。

范蠡愿意前往,因为王后还在夫差的手中,他们必须安全的接回王后再作打算。夫差觉得自己的短处断送了吴国,他太自负了也太优柔寡断,如今一世英雄落到如此地步。

范蠡告诉夫差他愿意搭救夫差,并接着西施,以后他可以带着西施五湖四海随便去哪里,夫差谢了他的好意,但是事至如今他已经无言面对西施,他把西施交给范蠡,要他好好善待西施。

太宰让郑旦去求勾践不要杀他们,郑旦却要太宰杀掉西施,太宰为了活命只好答应。西施得知夫差兵败她要去找夫差,但是郑旦带人来杀西施,却被卫姬杀死了。

郑旦临死前请求西施把她埋回竺罗村。夫差自杀了,吴国灭亡。勾践见到西施身穿重孝,他告诉西施他要纳西施为妃子,西施不肯,喊来了雅鱼,雅鱼冷眼看着夫差。

勾践将夫差的人头送给了西施,西施心如刀绞,轻轻合上盒子请求去夫差死的地方去吊念夫差,范蠡愿意陪西施一同前往。范蠡告诉西施他不会再在越国待下去,请求西施和自己浪迹天涯。

西施却不肯,她要和肚子里的孩子去陪夫差,西施跳楼身亡,范蠡阻拦不及。范蠡离开了,勾践非常愤怒派人去抓范蠡,臣子们都劝他,雅鱼这个时候告诉她自己要出家,黄灯古寺了却此生。

电视剧《西施秘史》讲述了纯真善良的绝世美女西施,在烽火连天的春秋战国吴越战场,被迫放弃与范蠡的爱情,完成多少男人都难以完成的兴越灭吴的复国重任。

为了取悦吴王,救回勾践,西施和另一个成熟的多情美女郑旦被送入吴宫,她们一个纯情善良,一个能谋善断,一个真情付出,一个攻于心计。

两个美女夹杂在志得意满的吴王夫差、卧薪尝胆的越国之君勾践、雄才大略的范蠡中间痛苦挣扎,演绎出历史间最为悲壮的美人计,人世间最为凄美的情中情。

当越王勾践和他的重臣范蠡、文种举杯痛饮,欢庆殚精竭力终于实现了兴越灭吴的复国大梦时,绝代佳人西施和郑旦,以及项羽式的英雄夫差,也先后悲壮地走向了灭顶深渊。

一个乱世佳人、两个春秋霸主演绎宫廷旷世绝恋,历史间最为悲壮的美人计、人世间最为凄美的情中情,民间里倾国倾城的纯情女、史册上四大美女的第一人。

春秋末年,吴越国大战,越王不听客卿范蠡之言,倾国之兵投入激战。虽然竭尽全力,仍然难破吴军的玄秘战阵,越国军队陷入绝境。

危机时刻,越军营地里突然出现了一位轻纱遮面的年轻女子,给范蠡送来了一卷兵书,正是十年前遁走吴国的兵圣孙武所著,范蠡如获至宝,他按照兵书所示,大破吴军,连吴王阖闾也在此役中身受重伤,不治而亡。

西施在后宫是一个另类嫔妃。她忠于爱情,虽屡次被爱人所负,但为爱而生的她,死而无畏;她不懂邀宠,不懈宫斗,恬淡处世,即便是被误解,受尽委屈也不愿解释。

她在险象环生,波澜骤起的吴国后宫中,面对背叛和利用依然坚持以善度人,坚持不说假话,不伤无辜。

他出身贫寒,但聪敏睿智、胸藏韬略,年青时,就学富五车,上晓天文、下识地理,满腹经纶,文韬武略,无所不精。然纵有圣人之资,在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国,范蠡却不为世人所识。

郑旦是美貌仅次于西施的越国第二大美女。为了给兄长和未婚夫报仇,她怀着仇恨自愿来到吴国。入吴后,郑旦目睹了皇家生活的富贵奢靡,面对卫姬的持宠嚣张跋扈和西施的得王专宠。

郑旦的心理开始失衡,特别是她被夫差宠幸后却未被封妃,卫姬和宫人的冷言冷语更让她的本性逐渐消磨殆尽,取而代之的是贪恋荣华、爱慕权势,为达目的、不择手段。

夫差是一个在政治上心怀雄才大略,有勇有谋,为报父仇能韬光养晦,为夺军权能周密部署的英明君王;在感情上他对女人有着怜香惜玉之心,但对真爱之人又痴情专一。

是个勇于追求纯洁真挚爱情的伟男人。他对范蠡惜才爱才,不惜多次屈尊挽留;对伍子胥坚持君子之争,给了对手足够的尊重。

展开了一场两个杰出男人之间的智慧较量;而对勾践这个政治上的死敌,他也存有惺惺相惜之感,言而有信,显示出英雄豪杰的气度。

参考资料来源:百度百科-西施秘史

二、春秋末年越国美女郑旦的生平简介 郑旦和西施谁更美

1、越王勾践忍辱负重多年,最后打败了吴王夫差的故事相信很多人都知道。当时,勾践派出了八个美女迷惑吴王夫差,其中就有被评为中国古代四大美女之首的西施女士。可在那八位美女中,还有一位名唤郑旦的美人,她比西施更美,为什么西施这么出名,她却默默无闻呢?

2、和西施同村同乡的郑旦也被勾践选中当了间谍,她们八个美人一起学习歌舞,再被勾践派去取悦吴王夫差,让吴王夫差不理朝政,或者暗中传递消息。郑旦容貌更甚西施,时人也称郑旦与西施是“浣纱双姝”。

3、郑旦性格开朗,容貌艳丽,是一个具有爱国情怀的刚烈女子。可能是因为她太美了,就连西施见了她也深感自卑,觉得自己容貌不及她,而不敢与郑旦交朋友。反观郑旦,她好不容易找到一个容貌与她相差无几的,就很想和西施做朋友。她见西施整天闷闷不乐,不和她一起玩,就主动开解西施,动不动就夸西施这里也美,那里也漂亮。

4、比如西施总认为自己脚大,郑旦的脚就很小巧美丽,于是郑旦就给西施做了长裙,走起路来也能遮住脚的那种;

5、西施觉得自己的脸比郑旦的大,郑旦就领她去湖边,说那些鱼儿看到西施的美以后发现它们自己的脸太小就逃走了;

6、西施认为郑旦的眼睛又大又漂亮,自己的就小了点,不好看。郑旦就领西施去井水边,她指着井水中的她们的眼睛说,你看我们俩的眼睛像不像四条鱼,长的鱼不一定更美,眼睛大也不代表就更漂亮了呀!

7、有了郑旦的鼓励和陪伴,自卑的西施终于肯敞开心扉和郑旦做朋友了。

8、这样说吧,西施的名声之所以这么响亮,郑旦的功劳很大。你想啊,那时的人肯定是这样想的,郑旦已经这么美了,被郑旦夸“长得美”的西施肯定是更美啦!而且,郑旦美则美矣,但是西施更对吴王夫差的调调啊,所以西施更受宠,名声也就更大了!

9、吴越之争硝烟散尽以后,西施的结局有多种说法,但是大多都认为她是当时就死了的,那么郑旦的结局呢?

10、史书记载,吴王夫差很喜欢西施和郑旦两位美女,把西施安置于姑苏台,把郑旦安置于吴宫。又说郑旦之死乃是“妒西施之宠”,还说郑旦结局是“郁郁不得志,经年而死,夫差哀之,葬于黄茅山”。也就是说,郑旦见西施比自己更受宠,抑郁不已,最终病死,在吴越之争开战以前就死了。也有说法称郑旦与西施反目成仇,宫斗失败而亡。

11、总之,不管郑旦是怎么死的,与她齐名的西施的故事是代代相传,她却成为了一个不起眼的角色,实在是令人唏嘘!

三、郑旦和西施的关系及故事结局是什么

郑旦是历史上一位与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子。郑旦好剑,性格刚烈。但多年来,西施是广为人知的古代四大美女之首,而郑旦呢,倒是默默无闻,不为人知。约在公元前490年,郑旦被越王勾践选中与西施,教以礼仪,习以歌舞,献吴王为妃,以迷惑吴王夫差,离间其君臣关系。她们临危受命,忍辱负重,以身许国,扮演了使者和间谍的角色。公元前473年,越国军队攻占了吴国都城姑苏,灭掉了吴国。这在一定程度上,与西施和郑旦的牺牲奉献是分不开的。郑旦亭与西施殿相对,为八角重檐,上层为三叠檐圆顶。内置巨钟,撞之訇然。整座亭角精巧别致,昭示着浣纱郑旦女一如既往地默默相伴着西施。西施,中国古代四大美女之首。为纪念西施,前人在西施故里建造了西施殿。位处诸暨城内。西施殿位于城南的苎萝山下,浣纱江畔。古越台依山而筑,正对门楼。台内奉越王勾践,两侧立谋巨范蠡、文种,台中上悬卧薪尝胆匾额,尽显励精图治、灭吴雪耻之志。造像高大魁梧。系樟木雕刻。过郑旦亭,进入盘山碑廊,依山势缓步登高,透过右侧壁上有关西施事迹的图片、诗文陈列,便可知西施由越人吴留下的众多遗迹,管窥这位绝代佳人以身赴国难的生平。出西施殿,便见江岸立一飞詹亭阁,称浣纱亭,亦谓西施亭。沿游步道而下到江边,矗着一块古朴苍褐的巨型方石,上镌浣纱石,在《中国名胜辞典》列有条目。相传为西施浣纱处,曾是当年西施与范蠡互赠信物,订下百年之好的地方。故浣纱石又名结发石。据说,凡到过结发石的情侣,他们的爱情分外美满。历代文士对浣纱石多有吟诵。近旁坡上,嵌着书法家沙孟海先生题写的西施浣纱处镌刻石碑。此外修筑的游步道和栈桥,盘曲错落,使西施亭和浣纱石融成一处完美的景点。西施越溪女,出自苎萝山。(李白诗句),苎萝山座落浣江西侧,以盛产苎麻而得名。山高仅数十米,周不满三里,端秀玲珑,翠峦玉立。裸露岩石呈赭红,俗称红楼石。为西施、郑旦故里所在。舆地志云:诸暨苎萝山,西施、郑旦所居,其方石为浣纱处。山东侧建有浣纱亭,与浣纱石交相辉映,山麓有西施庙殿、浣纱祠宇等建筑。苎萝山脚是浣江,又名浣纱溪。江畔有浣纱石,为当年西施浣纱处。浣江碧波粼粼,回环于西施故里苎萝山和郑旦故里鸬鹚湾之间。郑旦故里,位于浣纱东岸的金鸡山下。郑旦字修明,与西施同为美女,浣纱姐妹。《越绝书》载:越乃饰美女西施、郑旦,使大夫种献之于吴王。吴王大悦?南宋文学家王十朋游苎萝山鸬鹚湾村时咏诗云:一林春色自啼鸟,两岸夕阳伴钓舟。杨柳堤边空怅望,石岩共畔且迟留。西施殿建有郑旦亭,以纪念这位爱国女子。在家乡人的心目中,郑旦是永远的女中豪杰。他们以她为荣,他们敬仰她。现今鸬鹚湾村仍以郑姓为主,村北临江建有郑旦亭,以纪念这位爱国女子。

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